第(3/3)页 禹乔看见听到学生们答案的凌碧莲笑了笑。 禹乔总觉得她似乎往自己所待着的地方看了好几眼,不由得把背部弯了下去。 “好,”凌碧莲做了一个保持安静的手势,继续说着旧话题,“学美学是否是耽误学生培养?是否会误国?能问出这样问题的,大多是对美学所覆盖的范畴缺少基本的认识。” “何为美?”凌碧莲笑道,“众人的皮相其实是最浅层的美。” “真正的美是什么?” “是‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人’的崇高美,是古希腊帕特农神庙的黄金分割的比例美,是《红楼梦》中‘落了片白茫茫大地真干净’的悲剧美。诗词、小说、戏剧、建筑、自然……美无处不在。” “很多人都会对美学产生一种误区,觉得华夏美学是在近几年才真正起步,但华夏美学思想的真正起步可以追溯到先秦时期。先秦时期,老子就曾提出‘大音希声,大象无形’,强调美的自然和谐,” “你们觉得美学无用,但实际上生活中处处都与美息息相关。战舰枪支要符合流体力学的优美线条,古今建筑都包含了比例尺度的形式美。你们身上的衣服——女生所穿着的旗袍、男生所穿着的中山装,服装的制作也是要依赖于美学。” 凌碧莲的话让整个教室的人都瞬间安静了下来。 禹乔左右看去,却看到每一张张脸庞上都带着顿悟和沉思。 凌碧莲站在讲台边上,笑着继续道:“我们要做得不仅仅是领土上的不让步,还有文明精神上的不让步。‘国家存亡,不得学美学’这是一种精神上的投降,否认了华夏的文明,认为自己的文明不重要,向西方所谓的先进文明俯首称臣。” “美从来都不是盛世的点缀,也不是造成乱世的罪魁祸首。” 第(3/3)页